Ahavat Israel
Ame o Próximo Judeu
Mivtsá 8 de 10
Amar cada judeu como a si mesmo significa ser bondoso, respeitoso e prestativo. Essa mitsvá fortalece a união e prepara o mundo para a redenção final.
“De acordo com a descrição, dada no final do tratado Sotá do Talmud Babilônico, da geração que precede imediatamente a Redenção Messiânica, é provável que estejamos agora no fim dessa geração, à entrada da era da Redenção. Já que o ódio gratuito é a causa do exílio… devemos tomar medidas para anular por completo o ódio gratuito. Isso só é possível por meio do amor imerecido. Quando a causa do exílio for anulada, o próprio exílio automaticamente fará o mesmo.”
O Rei Mashiach Shlita
Um olhar mais profundo
Embora todas as mitsvot da Torá representem a união de forma simbólica, Ahavat Israel, amar o próximo judeu, é a única mitsvá em que o tema da união é explícito. Essa campanha de mitsvá reforça o nosso dever de amar o próximo como a nós mesmos, de encorajá-lo e ajudá-lo de todas as formas possíveis.
Fortalecer a observância dessa mitsvá também é o que mais contribui para reparar a divisão básica na criação que levou ao exílio. O segundo Templo em Jerusalém foi destruído (no ano 70, pelo Império Romano) por causa do ódio e da discórdia sem sentido. A chave para reconstruí-lo é o amor sem sentido: a doação incondicional e os atos de bondade.
Em 20 de outubro de 1991, o correspondente da CNN Gary Tuchman abordou o Mashiach e perguntou qual era a sua mensagem ao mundo sobre o Mashiach. O Mashiach respondeu: “O Mashiach está pronto para vir agora. Depende apenas de nós fazer algo a mais no campo da bondade e da benevolência.”
Um mundo perfeito começa conosco; um mundo em que todos estão focados apenas em fazer o bem e a bondade começa com um. Seja esse um.