Ahavat Israel
Ama il tuo prossimo ebreo
Mivtza 8 di 10
Amare ogni ebreo come te stesso significa essere gentile, rispettoso e disponibile. Questa mitzvà rafforza l’unità e prepara il mondo alla redenzione finale.
«Secondo la descrizione data alla fine del trattato Sotà del Talmud babilonese della generazione immediatamente precedente la Redenzione messianica, è probabile che ci troviamo ora alla fine di quella generazione, alle soglie dell’era della Redenzione. Poiché l’odio gratuito è la causa dell’esilio… dobbiamo agire per annullare completamente l’odio gratuito. Questo è possibile solo attraverso un amore immotivato. Quando la causa dell’esilio sarà annullata, l’esilio la seguirà automaticamente.»
Il Re Mashiach Shlita
Uno sguardo più profondo
Mentre tutte le mitzvot della Torà rappresentano l’unità in modo simbolico, Ahavat Israel, amare il proprio prossimo ebreo, è l’unica mitzvà in cui il tema dell’unità è esplicito. Questa campagna di mitzvà rafforza il nostro dovere di amare il prossimo come noi stessi, di incoraggiarlo e aiutarlo in ogni modo possibile.
Rafforzarsi nell’osservanza di questa mitzvà è anche ciò che contribuisce di più a riparare la frattura fondamentale nella creazione che portò all’esilio. Il secondo Tempio di Gerusalemme fu distrutto (nell’anno 70, dall’Impero Romano) a causa dell’odio insensato e della discordia. La chiave per ricostruirlo è l’amore insensato: il dare incondizionato e le azioni di gentilezza.
Il 20 ottobre 1991, il corrispondente della CNN Gary Tuchman si avvicinò a Mashiach e gli chiese quale fosse il suo messaggio al mondo riguardo a Mashiach. Mashiach rispose: «Mashiach è pronto a venire ora. Dipende solo da noi fare qualcosa in più nell’ambito della bontà e della gentilezza.»
Un mondo perfetto comincia da noi; un mondo in cui tutti sono concentrati solo sul fare bontà e gentilezza comincia da uno. Sii tu quell’uno.