# 爱同胞犹太人（Ahavas Yisroel）：爱你的犹太同胞 | Moshiach Life

> 像爱自己一样爱每一位犹太人，意味着待人善良、尊重、乐于助人。这条诫命加强团结，并为最终的救赎而预备世界。

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[十项诫命运动](https://moshiach.life/zh/10-mivtzoim/)

# 爱同胞犹太人（Ahavas Yisroel）

爱你的犹太同胞

第8项，共10项

像爱自己一样爱每一位犹太人，意味着待人善良、尊重、乐于助人。这条诫命加强团结，并为最终的救赎而预备世界。

“根据《巴比伦塔木德》‘索塔’篇（Tractate Sotah）末尾，对紧接在莫西亚赫的救赎之前那一世代的描述，我们如今很可能正处于那一世代的末尾，站在救赎时代的门口。既然无端的仇恨正是流亡的起因……我们就必须采取行动，彻底消除无端的仇恨。而这唯有透过无缘无故的爱才有可能。当流亡的起因被消除，流亡自会随之终结。”

*莫西亚赫君王 Shlita*

## 更深入的探讨

虽然托拉中所有的诫命都以某种象征的方式代表着团结，但爱同胞犹太人——去爱一位犹太同胞——却是团结这一主题最为明确的一条诫命。这项诫命推广活动强化了我们的本分：像爱自己一样爱我们的同胞，去鼓励他们，并尽一切可能帮助他们。

在遵守这条诫命上愈发精进，也最能修复那导致流亡、贯穿受造界的根本裂痕。耶路撒冷的第二圣殿之所以被毁（公元70年，毁于罗马帝国之手），正是因为无谓的仇恨与分裂。而重建它的关键，在于无谓的爱：无条件的付出与仁慈之举。

1991年10月20日，CNN记者加里·塔奇曼（Gary Tuchman）走近莫西亚赫，问他关于莫西亚赫、他想对世界说的讯息是什么。莫西亚赫回答：“莫西亚赫现在就准备好降临了。剩下的只在于我们这一方——去多做一些良善与仁慈之事。”

一个完美的世界从我们开始，一个人人都只专注于行良善与仁慈的世界，从一个人开始。做那一个人吧。